SHANGHAI, Radio Bharata Online - Menyoroti tiga desa di kota metropolitan Shanghai yang luas tidaklah mudah, tetapi pengecualian harus dibuat untuk tiga desa di Fengxian yang menunjukkan berbagai perubahan dalam upaya revitalisasi pedesaan.
Sungai Huangpu, saat berkelok-kelok menuju pusat kota, mengalir terutama dari Barat ke Timur, hingga mencapai Xidu di Fengxian, di mana tiba-tiba berbelok ke utara, hampir pada sudut siku-siku, dan tetap kira-kira ke arah itu sebelum bermuara di Sungai Yangtze.
Tiga desa, Xinye, Yuli dan Puxiu, semuanya terletak tepat di selatan sungai sebelum berbelok tiba-tiba, dan semuanya berada di bawah yurisdiksi Kota Zhuanghang.
Faktanya, mereka telah dipilih untuk menampilkan lingkungan hidup pedesaan yang lebih baik sebagian karena lokasi mereka, dekat dengan sungai yang besar dan dilintasi oleh anak-anak sungai yang lebih kecil.
"Kedekatan mereka dengan sungai menentukan peran mereka sebagai penjaga salah satu sumber air utama kota, yang diterjemahkan ke dalam perbaikan lingkungan hidup," kata Gu Lifeng, anggota komite BPK Desa Xinye, yang juga menjabat sebagai direktur mediasi.kerja.
Desa Xinye sendiri berada di dataran rendah, memiliki tidak kurang dari lima sungai yang mengalir ke segala arah.
Salah satu sungai yang mengalir melalui desa, Sungai Xinye Xipai, dulunya merupakan wadah pembuangan kotoran yang dibuang dari kandang babi. Prosesnya menjadi sangat sempit, yang kemudian memperburuk polusi.
Berkat kampanye perbaikan pada tahun 2013, beternak babi dilarang, pembuangan kotoran dihentikan, dan sungai diperlebar hingga enam meter, dengan tanggul beton lurus yang diapit pepohonan.
Tidak ada kegiatan operasional yang diperbolehkan di sungai, dan ini secara efektif menghindari polutan seperti pakan ternak dan antibiotik yang digunakan dalam pemeliharaan produk akuatik.
Sungai yang diperbaiki secara rutin diawasi oleh orang-orang, yang tanggung jawabnya antara lain menyelamatkan sampah plastik dan dedaunan yang tumbang.
Kemurnian air juga dijamin oleh hamparan hutan di tepi sungai yang ditanami untuk tujuan konservasi air.
Di Desa Puxiu, sekitar 3 kilometer ke arah timur dari Xinye, terdapat hutan lebat yang tidak jauh.
"Desa Puxiu memiliki hutan yang relatif lebih banyak, mengingat ruangnya yang relatif lebih panjang di sepanjang Sungai Huangpu, sementara di Xinye kami, kami memiliki lebih sedikit hutan, karena kami adalah rumah bagi lumbung cadangan biji-bijian kota, yang menempati sekitar 400 meter panjangnya. dari tepi Sungai Huangpu," kata Gu.
Gu juga menyebutkan imperatif jianliang hua, yang secara harfiah berarti "pengurangan lahan kuantitatif", yang pada dasarnya berkaitan dengan penghentian bertahap pabrik-pabrik yang tidak penting dan berpolusi, terutama pabrik-pabrik dengan kontribusi pajak yang rendah, atau pabrik-pabrik kecil yang teknologinya rendah, atau efisiensinya.
Tanah yang berkomitmen akan dipulihkan untuk penggunaan pertanian.
Karena pemerintah pusat mengawasi jumlah total lahan untuk tujuan konstruksi, penambahan lahan pertanian akan memberikan kelonggaran yang lebih besar kepada pemerintah kota dalam menciptakan ruang konstruksi baru untuk industri yang diprioritaskan, katakanlah, di pusat kota.
Gu melanjutkan dengan memberikan klarifikasi terminologis.
"Kami sering berbicara banyak tentang 'tenglong huanniao', atau mengganti burung di dalam sangkar dengan spesies burung lain, yang terutama tentang mengganti bisnis yang lesu dengan entitas yang lebih kompetitif yang membayar lebih banyak pajak, atau mewakili peningkatan industri., " kata Gu.
"Pembicaraan saat ini tentang pengurangan lahan kuantitatif, bagaimanapun, sama dengan penghapusan grosir, dengan pabrik lama dirobohkan, dan tanah diserahkan untuk pertanian."
Gu kemudian memikirkan banyak manfaat dari menempatkan penduduk sebelumnya dalam komunitas yang dirancang secara seragam. Dalam kasus Xinye, mereka berada di deretan demi deretan bangunan bertingkat tiga.
"Di Shanghai, sejak sertifikat penggunaan lahan di pembangunan rumah pedesaan diberikan kepada penduduk desa pada tahun 1987, meskipun banyak perubahan dalam keluarga, sertifikat tersebut tetap tidak berubah, dan pembaruan sertifikat tidak dapat ditangani dengan memuaskan tanpa penyelidikan menyeluruh.," kata Gu.
"Jadi, mengingat kecenderungan umum perampingan daerah pedesaan di kota, memasang bangunan bertingkat bekas penduduk mungkin menjadi bagian dari solusi."
Manfaat lainnya adalah bahwa tanah reklamasi dari bekas rumah petani juga dapat digunakan untuk memperbesar kumpulan lahan pertanian.
"Sebelumnya, satu rumah tangga mungkin menempati sekitar 400 meter persegi, dengan ruang bangunan seluas 200 meter persegi ditambah halaman dengan ukuran yang hampir sama, yang semuanya dapat diperhitungkan untuk penambahan lahan pertanian baru.
Meskipun tanggapan beberapa petani terhadap "naik ke atas" pada awalnya suam-suam kuku, Gu mengatakan bahwa setelah beberapa bujukan, sebagian besar dari mereka menganggapnya lebih dapat diterima, terutama mengingat bujukan keuangan yang substansial. Misalnya, sebuah rumah tangga berhak untuk ditugaskan dua unit di gedung bertingkat dengan luas total sekitar 200 meter persegi, yang dapat mereka tinggali atau jual. Tergantung pada lokasinya, kompensasinya bisa menarik.
Gu mengatakan bahwa penduduk desa yang sudah lanjut usia cenderung memiliki keterikatan pada tanah sehingga di komunitas perkotaan baru, mereka akan menanam sayuran di ruang publik apa pun yang dapat mereka tempati.
Toko dengan kupon yang diberikan kepada keluarganya karena mematuhi kode etik desa.
Untuk mengubah kebiasaan mereka, di kompleks Desa Xinye, sekarang ada tinjauan bulanan atas kepatuhan setiap rumah tangga terhadap kode etik yang disepakati. Rumah tangga yang memenuhi syarat diberikan kupon yang dapat ditukarkan dengan kebutuhan sehari-hari senilai 20 yuan (US$3) dari toko yang ditunjuk di komunitas tersebut.
Tinjauan tersebut dilakukan bersama oleh kader desa, manajemen properti, dan a wangge yuan, semacam pekerja sosial yang dipercayakan dengan misi menanggulangi berbagai kontradiksi sosial akar rumput.
Selama bulan pertama pemeriksaan kepatuhan, sekitar 100 rumah tangga tidak lolos, dengan masalah mulai dari menanam sayuran di tempat umum, hingga tidak membuang barang bekas dan tidak berguna dengan benar. Sekarang masalah yang terakhir tampaknya mendominasi.
Di toko yang ditentukan, Yang Yaqin yang berusia 86 tahun baru saja menukarkan sekantong tepung dan beberapa kebutuhan lainnya dengan kuponnya.
Berbicara dalam dialek yang unik di daerah tersebut, dia menjelaskan cara kerja kupon tersebut. Untuk permintaan bahwa belanjaannya mungkin terlalu berat untuknya, Yang terus memprotes bahwa dia sepenuhnya setara dengan beratnya, dan dia benar.
Di Desa Yuli, kader setempat juga menggunakan edisi syair tiga tokoh yang mengkodifikasi prinsip moral dan etika yang diharapkan dari seorang warga desa, dalam apa yang secara romantis dikenal sebagai "kontrak yang indah."
Mulai dari cara yang tepat dalam menyelenggarakan pemakaman atau pernikahan, hingga nasihat tentang melahirkan, atau membesarkan anak.
"Ayat-ayat kesepakatan ini telah diselesaikan setelah konsultasi berulang kali dengan banyak pihak, dan kemudian dipublikasikan dengan baik melalui saluran yang berbeda," kata Chen Juming, sekretaris Partai pertama Desa Yuli. Dia menjelaskan latihan tersebut di depan papan pengumuman yang ditulis dengan edisi tiga karakter dari "kontrak desa yang indah".
"Dewan ditempatkan di sini karena ini adalah pusat lalu lintas yang mencatat banyak orang yang lewat, dan juga berada tepat di sebelah jalur bus No 2 di Kota Zhuanghang," jelas Chen.
Ada juga pertunjukan seni bulanan dan acara lainnya yang bertujuan untuk membawa pulang pesan kesepakatan, di "ruang berkumpul harmoni lingkungan."
Kesepakatan tersebut juga berkembang seiring waktu.
Chen mengatakan bahwa edisi pertama perjanjian itu ditulis dalam jingle yang lebih panjang, tetapi telah diringkas menjadi bentuk tiga karakter yang renyah dalam edisi saat ini. [Shine]
